王梵志
王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」后改曰梵志，［曰］：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八［王］字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生于西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」
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官职亦须求，钱财亦须觅。|天雨麻点孔，三年著一滴。|王相（张改作「妄想」）逢便宜，参差著局席。|[兀兀]（瓦瓦）舍底坐，饿你眠（张改作「眼」）赫赤（戴校「饶你眼赫赫」）。
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向（郭、项校「伺」）命取人鬼，[屠]（暑）儿杀羊客。|鬼识人兴料，客辨羊肉厄。|人自不觉死，羊亦不觉搦。|恰似园中瓜，合熟即须擿。
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亡（张改作「妄」）随（项校「玉髓」）长年术，金刚不坏身。|俱伤生死苦，谁兑（项校「免」）湼槃因。|精魂归寂灭，骨肉化灰尘。|释老由自气（戴校「犹自去」，项校「犹自弃」），何况迷遇（项校「愚」）人。|。
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运命满悠悠，人生浪聒聒。|死时天遣死，活时天遣活。|一旦罢因缘，千金须判割。|饶君铁瓮子，走藏不得脱。
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差着即须行，遣去莫求住。|名字石函里，官职天曹注。|钱财鬼料量，衣食明分付。|进退不由我，何须满优衢（张改作「忧惧」）。
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生时不须歌，死时不须哭。|天地捉秤量，鬼神用斗斛。|体上须得衣，口里须得禄。|人人觅长命，没地可种谷。
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运命随身搏（张改作「缚」，袁谓不错，戴校「转」），人生不自觉。|业厚即福来，业强（项疑「薄」之讹）福不著。|淳善皆安稳，蛊害总煞却。|身作身自当，将头来自斫。
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观此身意相，都由水火风。|有生皆有灭，有始皆有终。|气聚即为我，气散即成空。|一群泊（项校「怕」）死汉，何以（张改「似」，项校「异」）叫（项校「叩」）头虫。|（以上三首，张锡厚分为五首，似未允。|）。
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先因崇福德，今日受肥胎。|果报迎先种，桥梁预早开。|夺我先时乐，将充死后媒。
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兀兀身死后，冥冥不自知。|为人[何]（可）必乐，为鬼何[必]悲。|[竞]（竟）地徒张眼，诤官慢竖眉。|窟[里]（裹捋）长[展]（鹿）脚，[将]知我是谁（友）？（均从项校）。
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