张籍
轶事
据冯贽《云仙散录》中记载,晚唐诗人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌,把杜甫的名诗一样一样地烧掉,烧完的纸灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。一天,张籍的朋友来拜访他,看到张籍正在拌纸灰,很是不解,就问道:“张籍,你为什么把杜甫的诗烧掉,又拌上蜂蜜吃了呢?”张籍说:“吃了杜甫的诗,我便能写出和杜甫一样的好诗了!”好友哈哈大笑。生平
贞元初,与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年,张籍北游,经孟郊介绍,在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官,荐张籍,贞元15年在长安进士及第。元和元年(806年)调补太常寺太祝,与白居易相识,互相切磋,对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年,因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年,转国子监助教,目疾初愈。15年后,迁秘书郎。长庆元年(821年),受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎,又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主,兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷,魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年,中华书局上海编辑所以它为底本,并参照现存各本进行校勘删补,编成《张籍诗集》8卷,共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录,张籍有《论语注辨》2卷。
诗集
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定,除仍写乐府歌行外,多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作,表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名,世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《征妇怨》,另一类描绘农村风俗和生活画面, 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄,常以口语入诗。他还着意提炼结语,达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于平易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。
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万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。 雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。
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出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。 原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。
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东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。 湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。
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白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。 逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。
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旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。 有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。
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玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。
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由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶, 尽封筦库让元公。旌幢独继家声外,竹帛新添国史中。 天子新收秦陇地,故教移镇古扶风。
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中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛, 三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。 襄阳风景由来好,重与江山作主人。
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十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒, 后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。 乡里亲情相见日,一时携酒贺高堂。
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未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。 梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。
- 花间诉衷情 其一 拟古
- 怀旧诗九首 其四 伤王谌
- 相和歌辞。王昭君
- 再祷梅山
- 寄题陈适追养亭
- 郝泽民主簿赠诗次韵二首 其一
- 题梅逸林隐君祠
- 题月岩
- 真人 其一
- 临江仙 端阳感赋
- 玉皇山
- 钓台 其五
- 题梅花寄仲良御史
- 闺人禅诵甚勤,喜赠二首 其一
- 九日之夕过黎惟仁紫芝山房兼怀燕京亲友
- 舍弟为予作一轩以为读书之所既落成诸友来贺作此诗歌以奉客 其二
- 腊日梁修撰用之以还家初散紫宸朝七字为韵命赋七首
- 寄题王阮亭西城别墅十三咏 其七 小善卷洞
- 曹仁宪谨荣寿七言截句 其七
- 临江仙
- 玉楼春
- 浣溪纱 其十二
- 虞美人(官妓有名小者,坐中乞词)
- 均父约去年十月还襄阳今已二月矣尚未闻汉上消息因诵旧寄渠诗二首用其韵寄之 其二
- 竹院晁学士挽诗 其二














