郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
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昔在绵邈，有人公孙。登政抚辰，节用良勤。所蓄既大，所行宜远。载其华樽，从以箫管。
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黍以为翁，郁以为妇。以侑元功，以酌大斗。伊谁歆之，皇皇帝后。伊谁嘏之，天子万寿。
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王曰钦哉，无爱斯牲。登我元祀，亦有皇灵。以将以享，或剥或烹。大夫之俎，天子之诚。
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维有熊氏，以土胜王。其后皆沿，兹德用壮。黼黻幅舄，裳衣是创。币之玄纁，对此昭亮。
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万椟之宝，一絇之丝。孕之育之，谁为此施。归之后神，神曰何为。不宰之功，荡然四垂。
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民生地中，动作食息。与我周旋，莫匪尔极。捕鲽东海，搴茅南山。彼劳如何，矧升降间。
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澹兮抚琴，啾兮吹笙。神之未来，肃穆以听。缤纷羽旄，姣服在中。神既来止，亦无惰容。
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乐哉帝居，逝留无常。尔信我宅，尔中我乡。乃眷兹土，于赫君王。翩然下来，去未遽央。
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荪无不在，日与我居。孰不可来，肸蚃斯须。象服龙驾，渊渊鼓桴。荪不汝多，多汝意孚。
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维帝奠位，乃咸于时。孰主张是，而枢纽之。谷我腹我，比予于儿。告我冠服，迨其委蛇。
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