方回
方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。
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钱塘多少少年人,孰识回头迹已陈。绿草地元无绿草,红尘天更不红尘。三茅观顶灯犹在,六部桥南塔顿新。试问众生诗得意,袈裟底下自由身。吴侬青盖已云何,郎罢犹能欸乃歌。湖上船稀西子老,城中马响北人多。珍烹富户金千埒,负贩贫民雨一蓑。倏忽虚盈三十载,世间春夏几南柯。
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□□□□□□□,□□□□□□□。□□□□□□□,□予年事雪盈头。药岩夏冷水泉润,茗屋午香窗户幽。相过端能坐终日,微吟清啸两无求。质肃英声盖九州,名孙吾获与之游。胸中所学万青简,堂上有亲双黑头。买砚新添行橐重,抄书勤过野庐幽。雕鞍长剑纷纷是,人物如斯岂易求。
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细读来诗窥所学,忘机忍事用功深。远同随笔洪公号,妙得吟窝邵子心。怀抱春浓重酝酒,语言渊嘿绝弦琴。我能容物天容我,无是无非镇似今。我能容物天容我,容足元消地几多。结莫逆交聊尔汝,闻无义语勿谁何。飘零踪迹因循惯,冷淡光阴苟且过。人世政如蚕食叶,百年谁办茧成窝。
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鹦鹉笼开綵索宽,一宵飞去为谁欢?早知黠妪心肠别,肯作佳人面目看。忍著衣裳辜旧主,便涂脂粉事新官。丈夫能举登科第,可得妖雏胆不寒。一牝犹嫌将两雄,趋新背旧片时中。陡忘前主能为叛,乍事他人更不忠。玉椀空亡无易马,绛桃犹在未随风。何须苦问沙吒利,自是红颜薄老翁。
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江外芦芽老,城中柳絮飞。春风犹几日,谁与濯征衣。春老鱼苗动,江肥雪水来。大孤山下路,何日泛舟回。想归归未得,悔醉醉还频。不料湓江上,题诗送晚春。十载干戈后,辛勤莳牡丹。岂知身是客,借与别人看。老身何可病,客舍只宜晴。晓鼎催煎药,窗间又雨声。
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索文僧送纸,赌酒客争棋。定要全无事,何由更有诗。老岂堪从仕,穷应不为诗。死生元有命,病亦莫求医。我欲培修竹,新添笋几根。徘徊看不已,爱惜似儿孙。半落酴醾雪,微舒芍药丹。薰风交割近,特地更春寒。静院幽花馥,空庭皓月明。春寒夜更好,未有一虫鸣。索果娇儿怒,胹羹老仆顽。欲嗔仍复笑,掩卷看南山。袍絮无堪换,柴钱久未还。有人来问字,赊酒醉花间。淡齑淘大麦,甘酪荐含桃。风调谁优劣,田家似颇高。欲跨羸骖去,江村访酒家。杖头无阿堵,肯听锦囊赊。
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不识第一画,羲皇运腕初。凭空说仪象,枉著汗牛书。舜禹昔禅位,曾将易问蓍。即知重八卦,已自伏羲时。高下乾坤位,东西日月门。正身当午立,一点认心源。太极元无物,群生性命根。一奇仍一偶,万象满乾坤。四象写老少,两仪书偶奇。四从两上判,惟一邵翁知。八卦各为八,枝从干上横。厥初有何物,万物一根生。钟律及星历,军师兼井田。方圆两图在,万古立鳌天。从来二生四,谁谓二生三。迷路求玄牝,精微未许探。首言天地易,次语赞羲皇。系传谁精玩,先看第一章。子半至午半,南方旋北方。往来分逆顺,治乱判阴阳。有画无言语,斯文岂易知。人心对天一,更向画前窥。天地有定位,地天阳泰三。更于通气处,细认泽山咸。乾坤坎离位,元会运世篇。三百六十岁,才似一周年。瀛登唐治日,奎聚宋兴年。子午复南北,一声啼杜鹃。圆象天仪转,方侔地里分。独超形器外,寂感一灵君。河图天地数,五与十居中。所拱中一点,心为八位宗。六爻六画后,六位六虚中。此处曾著眼,玄哉无极翁。万世复万世,人心无改时。此理本非古,伏羲先得之。先觉欲觉后,三峰列四图。求精由蕴入,言说本来无。心法先天易,盍于离位求。傥非明出地,长夜使人愁。天地囿于气,圣贤脩此心。范围非有许,生聚尚斯今。水旱尧汤有,先天数可推。圣君得贤相,翻是太平时。神农尝毒药,轩后设难经。认取卦中意,仁心救未形。水平民不溺,谷播世无饥。气数如寒暑,能无理转移。谁识归奇意,专为禦患谋。将寒储纩絮,未暮贮膏油。两重三画卦,半束百茎蓍。避就殊凶吉,元无巧与奇。画处本天地,占时通鬼神。自然大道理,丝发不由人。嗜欲损为益,荣华降是升。圆图观起处,生意伏阴凝。独妙先天学,恭惟击壤翁。返观心是易,万化出胸中。
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万古未来事,先天逆已知。卦中无不有,却要后天推。位须分对待,气即验流行。羲体兼文用,俱由造化生。世治常无乱,民安永不危。尚须西伯演,羲画可无之。易名缘变易,周义取周流。出震始终艮,当于此处求。震位东方木,胡为以帝言。一芽观出处,主宰见天根。万物皆相见,文明午日中。圣人南面立,品汇各亨通。兑泽何言说,秋成看水田。黄云万万顷,滋润作丰年。天一实生水,冬藏坎次乾。精神要休养,酝酿出春天。万物天为大,中间地次之。成功付诸子,父母似无为。雷风火泽水,独艮不言山。朔易指方位,万形消息间。君知已似嗣,音义古来同。万物生相续,南薰鼓巽风。役物至未极,分明土王时。嗣火孕金气,秋成方在兹。阳生在十月,亥谓之天门。战乎乾者物,乾实战于坤。八列方隅位,四周分至时。画疆兴庶务,地矩囿天规。宗庙蒸尝礼,朝廷觐见仪。无穷天下事,不过似农时。细玩文王卦,如何法地方。田从一井起,乡遂及要荒。观身不见背,动体悉由心。向阳负阴处,离坎细推寻。次谦终以巽,九卦至三陈。圣人有忧患,何况是凡人。元亨犹利正,始可用纯乾。未了一贞字,何由保性天。亨到离时见,贞从坎处来。归根培养熟,方解鼓风雷。背于身不见,亦不见庭人。物我俱无与,方知止处真。乾坤始开辟,六坎首经纶。士不知忧患,焉能免世氛。始屯终未济,世故信多艰。维坎刚中吉,周旋险难间。彖辞六十四,三十四言贞。干事匪正固,难求心外亨。亨嘉谁不愿,贞固士之常。乾体充刚健,坤爻认直方。祖考精神散,子孙能聚之。淫祠祭非鬼,萃涣义何居。卦之凶者五,否剥未济三。如姤与归妹,深防女败男。易经之下卷,何以始恒咸。贞女家人利,如诗有二南。二五时难遇,沈沦下位多。乾潜与坤履,退谨养天和。学者欲学易,当观羑里时。如何是敬字,恐惧畏忧危。
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莫想银丝脍,冰盘一醉吞。好为玉带佩,朝谒九重门。妙得濠梁趣,任公犗肯吞。□泉如有待,头角上天门。
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湖上山如画,何人解见山。此心无一事,尽日捲帘间。湖上山如故,湖边客总非。容堂今不见,凉夜草萤飞。
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