不 食 周 粟
不食周粟
粟小米,泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定,不因生计艰难而为敌方工作。
《史记·伯夷列传》武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。
粟:小米,泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。谓清白守节。《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐於首阳山,采薇而食之。”
这是沿路讨来的残饭,因为两人曾经议定~”,只好进了首阳山之后开始实行。★鲁迅《故事新编·采薇》
殷朝末年,在现在的河北省卢龙县境内,曾有过一个小国叫孤竹国。当时这个国家的国君有两个儿子。老大叫伯夷,老二叫叔齐。两兄弟自幼和睦相处,互敬互爱。当国君在世之日,就打算立叔齐接班,继承王位。国君死了以后,叔齐不愿自立,就推让伯夷做国君。伯夷不同意,说:“你做国君,是父亲在世之日就定下的,这是父亲的遗志啊!”为了不让弟弟再推让,他悄悄地逃走了。叔齐还是不肯做国君,他也弃位跟着伯夷逃走了。 往哪里去呢?当时,伯夷和叔齐都听说西部地区(今陕西地区)有一个诸侯国的首领周伯昌(即周文王姬昌),能尊重和爱护老人,尊重百姓,两兄弟都跑到姬昌那里去了。当他们二人赶到那里的时候,姬昌已经去世了,他的儿子姬发(即周武王),正要誓师向东进发,去讨伐商纣。伯夷、叔齐听到这个消息后,就跑去拦住姬发的马头劝谏说:“您的父亲刚死了,不很好地料理丧事,却要去打仗,这能说是孝顺吗?” 姬发身边的人一听这两个人,要阻碍他们去讨伐荒淫残暴的纣王,就要把他们杀了。这时,大臣姜子牙却认为:这两个人虽然讲得不对,但还是有坚贞、耿烈品德的人。就让人把伯夷和叔齐打发走了。 后来姬发灭掉了商朝,建立周朝,史称周武王。天下的人民都归属了周王朝,唯有伯夷、叔齐却觉得做周王朝的臣民是可耻的,就坚持不吃周朝的粮食,逃进首阳山(今山西省永济县南)隐居起来。肚子饿了就采集野草来吃,等到饿得快死的时候,他们还自编了一支歌儿,轻声唱着,歌词是:“登彼西山兮,采其薇(一种野草,嫩时可食)矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”歌词的大意是登上那西边的首阳山啊,采些野草嫩芽来填肚皮;用暴力去代替暴力啊,还不知道自己做错了事;神农、虞舜、夏禹这些令人向往的时代都飞快地过去了啊,我们该回到哪里去?咳,走吧!我们的生命到了结束的日子了。 不久,他们都相继饿死在首阳山上。 根据这个故事,后来人们就引出“不食周粟”这个成语,比喻以绝食来反对某种不如意的作法;现在也多用来比喻人的坚贞、耿直的德行。
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