助 纣 为 虐
助纣为虐
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释 义
比喻帮助坏人干坏事。
帮助坏人干坏事。纣,商朝末期的暴君商纣王;虐,暴行。
出 处
《史记·留侯世家》今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。
犹助桀为虐。纣,殷末暴君。比喻帮助恶人做坏事。
例 句
他居然~,作出如此伤天害理之事,难道就不怕遭天谴吗?
故 事
刘邦带兵攻破武关以后,一直打到蓝田,并在蓝田以北完全消灭了秦国的兵力。秦王子婴捧着传国玉玺跪在枳道的路旁,向刘邦请降。 刘邦进入咸阳之后,看见宫殿巍峨,珍宝无数,美女成群,就想在宫中享受一番。樊哙劝他不要这样做,他不听。为此,张良又劝他说:“秦国暴虐无道,所以你才能来到这里。而今,替天下消灭了残余恶势力,就应该改变秦朝的奢侈和淫乐,厉行艰苦朴素以召示天下。你刚刚占领了秦地就要享乐,那是一种助桀为虐的行为。常言道:‘忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。’(意思是:忠诚之言虽然听起来不顺耳,但对人的行为却很有好处;好的药吃起来虽觉苦口,但对于人的病却很有效果。)愿您听从樊哙的劝说。” 刘邦听了张良的话,乃撤出咸阳,仍驻军霸上。 后来人们引“助桀为虐”来比喻帮助坏人做坏事;又因“桀”和“纣”都是暴君,故“助桀为虐”又作“助纣为虐”。
妙 语
刘邦率军攻占咸阳后,受到美女与钱财的双重诱惑,一时之间迷失方向,想逗留在咸阳城好好享受一番。庆幸的是,大将樊哙与谋士张良均认为此举会失去民心,与秦朝的奢侈和淫乐无异,便直言劝谏。最终,刘邦退守霸上。这充分说明刘邦是个比较能接纳良言的开明之人。这也正是他后来能君临天下的重要原因之一。再者,张良通过列举商纣王与秦的暴政与骄奢导致亡国的悲剧,警醒刘邦。这种以史为鉴的说服术也尤为高明。
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